DE LA PERFECTIBILITÉ DE L'ÊTRE HUMAIN

La perfectibilité,  c'est la susceptibilité d'un être de s'améliorer sans cesse, de s'approcher de la perfection. 

Selon Rousseau,  l'homme se distingue de l'animal par sa "faculté de se perfectionner,  faculté qui,  à l'aide des circonstances, développe toutes les autres et réside parmi nous tant dans l'espèce que dans l'individu".

L'animal n'est aucunement perfectible, que ce soit sur le plan individuel que sur le plan de l'espèce. Il n'a pas de devenir.Il est né tel et le restera toute sa vie, guidé par son seul instinct. Dans des situations similaires, il se comportera de la même manière que ses ancêtres ont ou auraient réagi à travers tout le temps. Les sociétés animales ne peuvent connaitre aucune évolution.

L'homme lui - même est de nature perfectible. Il est né pour devenir. Toujours à la recherche de son paradis perdu, il est appelé à évoluer, à s'améliorer tant sur le plan individuel que sur le plan de l'espèce. Il est créé bon, c'est le péché qui le corrompt,  dira le chrétien. Adam et Êve était, à l'origine, à l'état parfait. Ils perdirent cet état après avoir goûté au fruit défendu. Cette chute les rendirent perfectibles ;  ils devaient alors s'efforcer pour revenir à leur condition antérieure,  primitive, à leurs premières amours avec Dieu. Par conséquent : 

1- L’humain est un être dual.

 Il a,  en effet, un démon et un ange qui sommeillent ensemble en lui. Il est donc capable du pire, par sa nature démoniaque,  et du meilleur,  par sa nature divine. Son instinct mauvais le rend apte à s’engouffrer dans le mal,  l’hypocrisie,  l’orgueil, la cruauté et la trahison. Par sa ressemblance à Dieu, il est apte à se hausser vers la perfection, à cultiver le bien,  la justice,  l’amour,  la paix, la joie, la bonté, la fidélité,  la douceur et la tempérance. 

Cette dualité a marqué la vie de Raskolnikov, personnage principal du roman Crime et Châtiment. 

Au début, il s’est laissé emporter par le diable pour semer le mal et la cruauté. Puis, il arrive à se réconcilier avec lui, avec la société et avec Dieu.

Raskolnikov est un ancien étudiant,  exclu de l’université qu’il a fréquenté et en proie à des privations extrêmes, qui se révolte contre lui - même, contre la société et contre Dieu. Il choisit de s’insurger contre toute morale et méprise les valeurs universellement admises. Il se laisse glisser vers le mal, s’embourbe dans le crime et arrive à tuer sa créancière.

Mais, sa rencontre avec Sonia, une jeune prostituée,  va amorcer le changement de sa vie. Elle lui est très dévouée, prête à tout faire pour lui et le supporte financièrement en vendant son corps. Touché par l’attention qu'elle lui porte et les sentiments qu’elle manifeste envers lui, rongé aussi par des remords, il décide de se fier à elle, de lui confier son âme et confesser ses crimes.

Sonia l’encourage à se rendre à la police. Arrêté et jugé,  il est condamné à la déportation en Sibérie.  Cette condamnation entraînera sa rédemption et le sauvera.

Ce roman à succès de Fiodor Dostoïevski,  sorti en 1886, dévoile la vraie nature humaine et est une claire démonstration de la perfectibilité et de la responsabilité de l’être humain.

2- L’humain est un être raisonnable et libre. 

L’humain est bien un être raisonnable,  capable d’établir la différence entre le mal et le bien, de découvrir sa raison d’être. Puisque cette raison d’être est en lien direct avec sa raison de vivre, c'est bien dans sa connaissance et dans son acceptation qu’il arrivera à s’écarter du mal, à épouser et à se diriger vers la lumière. C’est cette lumière qui lui permettra de voir et comprendre que tout humain est fait pour être libre d’être lui - même et nul autre,  libre de raisonner, libre de créer et de vivre son bonheur possible. Plus vrai qu’il est aussi libre de choisir sa voie, libre de préférer la lumière aux ténèbres ou vice et versa. Il sera cependant appelé à assumer les conséquences de son choix.

Au début du Roman,  Raskolnikov, en désobéissant aux normes sociales et aux grandes valeurs universelles, a choisi de pousser les limites de sa liberté de répudier le mal, jusqu’à se laisser commettre un meurtre. Il n’a pas su déceler et compris sa raison de vivre. Heureusement que sa conscience se réveillera pendant ses rapports avec Sonia,  ce qui mènera à sa repentance et à son renoncement au mal.

3 -  L’humain est un être responsable, appelé à suivre le chemin de la vérité. 

Il a la responsabilité de choisir le bien, de préférer la lumière aux ténèbres. Chacun est ainsi appelé à développer en lui tous ses potentiels positifs d’être humain.  Tous ses efforts et toutes ses pensées doivent concourir à augmenter son humanité,  à faire de lui l’être qu’il doit être,  un être doué de raison qui s’engage et œuvre à s’élever au dessus de tout, à se tendre vers Dieu,  à faire luire en lui la suprême lumière,  lumière qu’il doit aussi porter sur les autres et qui lui permettra de comprendre que tout humain est fait pour être responsable de ses actes.

(Extrait du Livre inédit Les 12 P de la victoire, Dr. Berthony Jean François).